Ola hoje vamos falar sobre como lidar com a questão religiosa na educação.


A principio pode parecer estranho este assunto num blog sobre como educar seus filhos mas não é  afinal liberdade também faz parte de educar.

Sei que muitos de vocês pais que leem este blog ou recomendam estão espantados com a minha proposta mas ficar prendendo alguem numa religião é um total absurdo.

Temos o pleno direito de escolher a religião e arcar com as consequências mas escolher é um direito que deve ser respeitado ;não se trata como muitos pais pensam em ser desrespeitado e obedecer somente aos filhos mas se trata de amar e ser amado e dar direitos de escolha ,afinal assim como você não quer que seu filho viva preso na mão dos outros não o prenda na sua .

Diversas religiões existem e cada um escolhe uma que se adapte.

assista a este vídeo e saiba mais sobre a liberdade religiosa 


Abaixo estarei apresentando em forma de texto e alguns em forma de vídeo as doutrinas das diferentes religiões existentes para você escolher uma

E deixar seu(sua) filho(filha)escolher também

DOUTRINA CATÓLICA -VIDEOS ACIMA 


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doutrina judaica 

Religião e MitologiaEnciclopédia    Já conhece o Espaço Língua Portuguesa da Porto Editora? Módulos Complementares  Judaísmo Doutrina religiosa do povo judaico, monoteísta, de raízes históricas profundas,que se baseia no seu livro de leis chamado Tora. Para melhor se compreender o Judaísmo é necessário procedermos a umpequeno resumo histórico da existência do povo judeu. Em 537, terminado oexílio no Egito, sob o domínio da Pérsia, os judeus readquiriram a liberdadereligiosa e uma certa autonomia política. Foram dissolvidos os casamentosmistos para evitar a idolatria. Em 332 a Palestina foi conquistada por AlexandreMagno, a qual, a partir de 314 e até 197, foi dominada pelo Egito. Seguiu-sedepois a sujeição à dinastia selêucida da Síria até 142, sendo que durante esteperíodo se deu uma tentativa de helenização através da perseguição político-religiosa. A independência da Judeia foi reconhecida em 139 pelo senado romanoe a partir de 135 passou a reinar a dinastia dos Hasmoneus. Em 63 Jerusalém foitomada por Pompeu, adivinhando-se já a perda de independência. Em 47 Romanomeou Antipater procurador da Judeia e constituiu o seu filho Herodesgovernador da Galileia; pouco tempo depois Herodes tomou Jerusalém econstituiu-se rei da Judeia.Por esta breve resenha pode perceber-se a contínuafrustração dos anseios de independência do povo judeu, assim como aconceção messiânica do reino. Enfrentando os valores dos povos invasores, osjudeus procuraram a todo o custo conservar os seus valores religiosos, culturaise étnicos. No período anterior ao exílio, a representação de Deus revela umantropomorfismo muito concreto. Para combater esta familiaridade entre Deus eo seu povo, o judaísmo procura deixar de usar os nomes tradicionais de Deus(Javé, Eloim, etc.), substituindo-os por outras designações. O monoteísmo éoutro elemento essencial do Judaísmo, expresso através da fé no criador únicoe da rejeição completa do politeísmo e da idolatria. Deus tem os atributos detranscendência, omnipotência, e presciência. Aos homens é exigida a santidadeatravés da prática de boas obras, da prática de justiça, e da observação dosmandamentos. Um outro aspeto a ter em conta é o da natureza dos anjos e opapel por eles desempenhado junto de Deus e dos homens. A consciência de que Israel era a nação escolhida por Deus verifica-se nosescritos rabínicos que apresentam esta eleição como sendo mérito de Abraão edos Patriarcas. Esta consciência de eleição levou o judaísmo a fechar-se sobresi mesmo e a instrumentalizar-se em função do seu próprio nacionalismo. Devidoa isto perdeu-se a consciência do carácter universal da salvação e com ela aação missionária. A conceção de Deus do judaísmo discrimina o gentio, sinónimode pecador, do judeu que, só por isso, é justo. Também por aqui se percebe arejeição da mensagem do Cristianismo.No judaísmo, a lei (Tora) abrange, paraalém do Pentateuco, a totalidade das tradições que lhe foram acrescentadaspelo correr dos séculos. O lugar privilegiado de culto é o templo; este destina-se à oração, à leitura e comentário das escrituras. No início da era cristã, ojudaísmo é um fenómeno complexo, compreendendo diversas correntes etendências: Saduceus, Fariseus, Essénios e Zelotas. Doutrina evangélica Se baseia no amor de Cristo e na crença em um Deus o Senhor criador dos céus e da Terra. Na doutrina evangélica os mandamentos de Cristo são seguidos corretamente para que não pequemos ou caiamos em tentação.Mas lógicamente que qualquer religião sofre quedas ,agressões e calúnias por conta de seus representantes . Mas se formos dar ouvidos ficaremos surdos para Deus e audíveis para o mundo. BUDISMO CORAL DE TEMPLO BUDISTA http://pt.wikipedia.org/wiki/Budismo A tribo Sakya, governada pelo Rei Shuddhodana Gautama, vivia na encosta sul do  Himalaia, ao longo do rio Rohini. Este Rei estabelecera sua capital em Kapila, onde  construíra um grande castelo, do qual governava sabiamente, conquistando assim a  simpatia de seus súditos. A Rainha chamava-se Maya, cujo pai era tio do Rei e que também era soberano  de um distrito vizinho, do mesmo clã Sakya. Durante vinte anos, o casal real não teve filhos. Uma noite, entretanto, a Rainha  Maya ficou grávida quando viu, num sonho, um elefante branco entrar em seu ventre,  através da axila direita. Com a notícia, o Rei e o povo esperaram com incontida ansiedade  o nascimento do príncipe. Atendendo à tradição, a Rainha voltou à casa paterna, para dar  à luz, ficando a meio caminho, no Jardim Lumbini para repousar, num alegre e bonito dia  de primavera. Maravilhada com a beleza das flores Asoka (Jonesia Asoka Roxb), estendeu seu  braço direito para apanhar um ramo; ao fazer este movimento deu à luz um príncipe.  Todos manifestaram sua sincera alegria com a glória da Rainha e seu filho. Céu e Terra  se regozijaram. Era o dia oito de abril. Sentindo uma imensa alegria, o Rei chamou seu filho Siddhartha, que significa  “Todos os desejos cumpridos” . 2. No palácio real, entretanto, à alegria seguiu-se uma profunda tristeza, pois, em  breve tempo, morria repentinamente a amável Rainha Maya; sendo o príncipe criado com  carinho e desvelo por Mahaprajapati, irmã mais nova da Rainha. Um ermitão, Asita, que vivia nas montanhas próximas, vendo um brilho ao redor  do castelo e julgando isso como um bom presságio, desceu até o palácio, onde lhe foi  apresentada a criança. Predisse ele então: “Este Príncipe, se permanecer no palácio,  após a juventude, tornar-se-á um grande rei e governará o mundo todo. Porém, se  abandonar a vida palaciana e abraçar a vida religiosa, tornar-se-á um Buda, o Salvador do Mundo.

Estando em Kusinagara , no bosque de árvores sala, Buda proferiu os últimos
ensinamentos a seus discípulos, dizendo-lhes:
“Fazei vós mesmos uma luz. Confiai em vós mesmos: Não dependais de mais
ninguém. Fazei de meus ensinamentos a vossa luz: Confiai neles; não dependais de
nenhum outro ensinamento.
“Considerai o vosso corpo, pensai em sua impureza; sabendo que a dor e o prazer
são causa de sofrimento, como podeis ser coniventes com seus desejos? Considerai o
vosso coração, pensai em sua inconstância, como podeis cair em ilusão e alimentar o
orgulho e o egoísmo, sabendo que tudo termina em sofrimento inevitável? Considerai
todas as substancias, podeis nelas encontrar algum “eu” duradouro? Não são elas um
agregado que mais cedo ou mais tarde se partirá em pedaços e se dispersará? Não vos
desconcerteis com a universalidade do sofrimento, segui os meus ensinamentos, mesmo
depois de minha morte, e estareis livres do sofrimento. Fazei isso e sereis
verdadeiramente meus discípulos.
2. “Caros discípulos, os ensinamentos que vos dei nunca devem ser esquecidos ou
abandonados. Eles deverão ser sempre entesourados, meditados e praticados! Se
seguirdes estes ensinamentos, sereis sempre felizes.
“O propósito destes ensinamentos é controlar vossa própria mente. Abandonai a
cobiça, e conservareis o corpo íntegro, a mente pura e vossas palavras serão as palavras
da verdade. Se nunca esquecerdes o caráter transitório da vida, podereis resistir à
ganância, à ira e podereis também evitar todos os males.
“Se vossa mente for seduzida e enredada pela cobiça, deveis dominar e controlar
a tentação, sede o senhor de vossa própria mente.
“A mente de um homem pode faze-lo um Buda ou uma fera. Corrompido pelo erro,
torna-se um demônio; iluminado, torna-se um Buda. Controlai, portanto, vossa própria
mente e não deixeis afastar do caminho correto.
3. “Com estes ensinamentos, deveis respeitar-vos uns aos outros e abster-vos de
disputas; não deveis, como a água e o óleo, repelir-vos mutuamente, deveis, isto sim,
como o leite e a água, combinar-vos.
“Estudai juntos, aprendei juntos e praticai juntos estes ensinamentos. - Não
desperdiceis vossa mente e tempo com o ódio e com a discórdia. Desfrutai das flores da
Iluminação, quando ela a vós se apresentar e colhei os frutos deste caminho correto.
“Os ensinamentos que vos tenho dado, eu os adquiri, seguindo, por mim mesmo, o
caminho da Iluminação. Deveis, portanto, segui-los e sujeitar-vos à sua essência em toda
ocasião, quando ela a vós se apresentar e colhei os frutos deste caminho correto.
“Se os negligenciais, é porque realmente nunca me encontrastes. Isto significa que
estais longe de mim, mesmo que estejais comigo; porém se aceitais e praticais meus
ensinamentos, então, estais bem próximo de mim, ainda que vos encontreis distante.
“Caros discípulos, o meu fim está se aproximando, a nossa despedida é iminente,
mas não vos lamenteis. A vida está sempre mudando; ninguém pode escapar da
dissolução do corpo. Esta transitoriedade vou mostrar agora, com a minha própria morte,
com o meu corpo caindo em pedaços como um carro apodrecido.
“Não vos lamenteis inutilmente, mas maravilhai-vos com o princípio da
transitoriedade e dele aprendei a vacuidade da vida humana. Não alimenteis vãos desejos
de que as coisas mutáveis se tornem imutáveis.
“O demônio das paixões mundanas está sempre procurando ludibriar a vossa
mente. Se um víbora morar em vosso quarto, não podereis ter um sono tranqüilo, se não
a expulsardes.
“Deveis romper os liames das paixões mundanas e expulsá-las, assim como
expulsais a víbora. Deveis, indubitavelmente, proteger o vosso coração.
5. “Meus discípulos, é chegado o meu derradeiro momento, mas não vos esqueçais
de que a morte é apenas o desaparecimento do corpo físico. Este corpo nasce de pais e
se mantém com alimentos; por isso, a doença e a morte lhe são inevitáveis.
“Atentai este fato: Buda não é um corpo físico, é a Iluminação. O corpo físico
perece, mas a Iluminação subsistirá para sempre na verdade do Dharma e na prática do
Dharma. Aquele que apenas vê o meu corpo não me vê realmente. Somente aquele que
aceita meu ensinamento consegue ver-me.
“Depois da minha morte, o Dharma será vosso mestre. Observai o Dharma e
sereis fiéis a mim.
“Nestes quarenta e cinco anos de vida, nada ocultei em meu ensinamento. Nele
não há segredos, nenhum significado oculto; tudo vos foi aberto e claramente ensinado.
Meus caros discípulos, é chegado o fim. Logo estarei entrado no Nirvana. Esta é minha última instrução.

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